在很好讲话的经验
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： jimmycox
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我反射了在他们的态度。 很快，然而，我开始认为交谈的这些评论家期待太多从人种。 当我进入入后年学院和研究生院，我发现了交谈越来越令人满意乐趣。 几乎所有我的同学，唯一地或共同，似乎是一个可能的人们有好谈话。 我开始怀疑什么厌烦作家是普通人谈论了普通的事，而这些笔wielders为关于十四行诗、风景和唱腔的conversazione大概thirsted。
我反射正常人民不可能期望谈论这些事，他们的谈话大概是顺利和足够活泼为他们自己的口味，作家、老师和神职人员应该接受事实“我们的镇的”人民将限制他们的谈话给麻疹、杂货、婚姻和孩子，因此，并且知识分子应该或者回到他们的书、演讲和布道，或者互相完全亲密地交往。
是学院老师，我在我谈的生活中倾向于相应地行动。 然而，二观察慢慢地迫使自己在我。 一个是某些最巨大的乏味在世界上可以在“知识分子之中被找到”，以便显然地它不是脑子，并且单独学会那做了交谈者。 _这其他是这“知识分子的这交谈”，既使当活泼，似乎是更多关于杂货和婚姻比关于抒情诗和存在主义。
当，是真实的时，为我亲自是最难忘的交谈是那些主要关于文化和智力题目，死后被开化的或教育的人的通常有趣的交谈倾向于表示，他们是关于正常人民的平均利益的大约90%和仅关于所谓的文化题目的10%。
然而，任何题目某些人谈论了，它为活泼和有趣的交谈做了。 这带领我认为，它非常不是为好谈话做的题目-或报告人的教育-，但是处理题目。 它是方式谈论它-可能，正如约翰逊所说，安置“在作为他们不常见的这样看法的事诀窍”，导致充满活力“边缘”。 这个印象由舒展强烈证实在军队营房。 多数战士谈话大多时间为评论或参与是，当然，太猥亵的。 但是不是所有。
有足够的会话地正派家伙那里允许几观察的所有程度教育和天分。 一个是打扰未被限制对任何行业也不换或者国籍。 其次，有充满活力“边缘的家伙”在他们的谈话也许是白色或黑，宽容或者印度，水管工或者教授。 再次，一个认为它非常不是作为使交谈有趣或乏味的方式和方法被谈论的题目。
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