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Krishna知觉快乐为什么执行

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vgevge
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昨晚我们有关于严肃的一次有趣的讨论。 我的理解是Krishna知觉被认为“快乐执行”。 我们也许执行换句话说的任何严肃应该快乐或愉快地完成。 对于许多这看来是苛求。 有人们有为执行严肃的不同的刺激。 这我可以认为的有些: 罪状、恐惧(对得到捣毁为不做它),物质目标(Hiranyakasipu类型、欲望被尊敬等等),精神目标(解放、精神推进、欲望变得分隔等等),精通仪礼的人或者由于认为他们。和爱(欲望的目标或原因的习性没有取悦某人)。 这些不同的类型我选择了6,我发现它最快乐。 实际上,当严肃这样时被执行,他们不再是严肃,也就是说他们不再是严肃的。 他们是给与生命的。

有时献身者看我简单的饮食并且评论它是太严肃的,但是我根本不发现它严肃。 我有认识我的身体属于Krishna。 它不属于我我的享受的。 至于提供对Krishna的爱我会做什么是必要继续它恰好越久越好跑最大化我的服务。 我不认为我的饮食用一个消极方式。 如果我,它将使我凄惨。 相反我认为它用一个正面快乐的方式。 然后它比所有glubjamons成为超级我多年来吸取了的令人愉快,更多, halavah、薄饼等等。 并且应该执行和引导严肃与智力。

例如二天前它是Nrsimha阁下的出现,并且我斋戒了全天由黄昏决定。 我没有问题做此。 但是,在中间天以后我发现无法的I聚焦我的头脑或眼睛涌出(由于斋戒),因此我没有能进行服务。 当天继续下去我完全变得更加微弱,并且更加微弱和最后,当是晚上服务的时间,我可能几乎没有站立执行abhiseka的我的部分,并且,在我完成之后我必须坐下来感觉用尽无法继续或参加aroti仪式。

因此我决定从现在起,我如果需要,会采取果子在这些长期间日间斋戒,因此我能有效地服务Srila Prabhupada。 当然一些也许批评我此的。 倾向感到有罪关于此也许也在那里。 或者倾向被惊吓(Nrsimha阁下可能将剥去我对此的细片)。但是,我了解Krishna是人和他知道我的意图和我的心脏。 所以没有罪状或恐惧。 我们真正地需要了解什么刺激我们,并且其他人民怎么试图刺激我们。 有时人们试图由罪状,恐惧,羞辱,弄黑刺激我们。 如果屈服对此,我们将是凄惨的。

例如2天前我从试图刺激我做的Godbrother收到了一封信什么他想要。 使用消极心理学,他回复我的声明就象喜欢罪状。 他的方法试图刺激我是无效和操纵的(特别是关于我的反叛自已!)。 将是更加有生产力的有他设法首先明白我并且有他解释了他为什么认为他是的方式。

在机关我们有时被搅动入行动被对当局的无思想守纪。 Prabhupada不要我们是瞎的追随者,而是有意识地选择做事服务Krishna的独立地被要的体贴的人民。 这些是能成为领导的类人。 Prabhupada想要领导。



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