我们应该认为用一个正面方式摆脱Anarthas

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： vgevge
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今天是Nrisimha阁下的出现。 我在我的心脏喜欢Krishna以那种形式根除anarthas，以便我可以进行纯净的献身服务。 那些anarthas是我们真正的敌人，他们自己根据物质能量的法律遭受的不外在个性。 为了阁下M未曾祈祷的Prahlad能杀害他的父亲，亦不他为外在保护祈祷。 他的祷告是为纯净的献身服务和足够惊奇地为试图拷打他那些人的福利。 我在Prahlad看作为Vaisnava容忍、慈悲和纯净的一个完善的例子。 既使当阁下提供了他想要的他任何，他首先拒绝了阐明，他不是客商是做着服务以交换某事的人。

然后Prahlad请求某人，但是不他自己。 Prahlad克服了用下落的被适应的灵魂的同情和同情特别是他的父亲，并且Prahlad要求阁下给他们他的慈悲。 Prahlad未曾生气与攻击他的任何人。 他未曾认为任何一个他的敌人。 惊奇! Prahlad是启发的一个巨大来源我的。 一anarthas主题： 我们经常认为，如果我们祈祷给Nrsimha阁下或Nityananda阁下anarthas将自动地走开; 那是我们将叫醒没有anarthas的一天。 那不是过程。 我们祈祷给阁下根除anarthas，是，并且他给我们力量和智力如此做，但是我们必须也是实际上工作对此。 我们在Gita看见有在所有行动的5个因素。 因此我们的努力(其中一个因素)必须在那里。 它将是奋斗，但是我们将是成功的。

关于anarthas的另一件事是我们应该考虑用一个正面方式摆脱他们。 如果我们集中anarthas用一个消极方式他们变得更加突出。 例如，如果我的凝思是： “我不能非常吃”，我的凝思在阴性吃太多，并且控制舌头成为更大的奋斗，当重点在吃太多。 如果我们接近问题用一个正面方式说我将吃正确的数额，因为它将是中意的对Krishna，我为服务等等将是健康，则控制舌头变得更加容易。

与调整原则的同一件事。 我们不应该看到他们作为阴性，而是作为手段完成什么我们在生活中想要(是Kcon)。 实际上调整原则有时被描述作为自由的“调整原则”。 因此我们应该认为“我想要自由，因此我选择根据这些原则”，而不是“我必须根据原则”。

当我们做某事一个正面目的时， Krishna知觉变得更加容易。 我们的实际一切应该为一个正面目的做，并且我们应该肯定地学会表现事艺术而不是消极地。 例如我去Mongal Aroti，因为我想要取悦Krishna和Prabhupada，没有，因为I “有”。 您不必须做什么。 我们有自愿。 Krishna在Gita没有说对Arjuna他“必须”服务他。 他对他说他有一个选择。 并且对由于罪状的作用是一种破坏性的思维方式。 因此，因为我们可以这样达到我们的目标，它是摆脱anartha的一个快乐的过程。 它是象享受住在一个干净，井然房子。 我知道，在献身者每天清洗我的室(我是专家的之后在造成混乱)，我感到非常愉快。 或许我应该学会清洗我自己的室。 Sannyasis得到一点懒惰!!

文章来源： http://www.ArticleStreet.com/

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