再生-它是否是可信的？
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： vgevge
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然而，如果我们不接受再生的确发生，然后我们必须探讨更加进一步和查明它是否有它的道理不发生。 如果一个否认上帝的存在再生的概念将散开。 这篇文章的目标不是回答无神论者。 宗旨将解释再生对有神论者。 我承认再生的概念不可能被证实，如果上帝将不存在。 因此，为了这里基本的问题是： 特定上帝存在做再生发生？
让我们然后来到点‘永恒火和永恒地狱’。 有与这些现象的二个主要争论点： (i)它暗示是不仅最具能力的那上帝，而且所有仁慈的上帝，是残暴的-他不给我们第二次机会， (ii)它也暗示上帝是不合理他极端倾向一些灵魂与其他比较。 这基本上是一个有缺陷的福音派基督徒概念。 例如，一出生对好基督徒父母自然地得到机会听说耶稣基督，并且，根据基督徒教学，被保存。 但是，如果一个是出生在一个无神论者的家庭-很好，见鬼。 明显地，最具能力，所有仁慈的上帝不可能让此发生。
为什么是一个人富有，另一贫寒，一健康的，害病的别的？ 如果我们只一次居住，则最佳的解释是： “它是机会” -是没有解释。 对所有这些混乱的早期梵文的Krishna神志清楚的答复是那在我们开始别的一终身的结尾。 Bhagavad-gita说， “当人投入新的服装，放弃老那些，灵魂同样地接受新的物质身体，放弃老和无用部分”。
对一名好奇和聪明的有神论者，这是可能有道理的唯一的解释。 我们不可能通过‘窗口’当前生活看和被迷惑至于为什么有区别，当上帝是至尊父亲对所有时。 如果我们采取那个窗口作为穿过许多生活的一滑的一个，它将有更多道理。 这时了解再生作为自然因果反应到我们的羯磨是自然和容易的。 并且，它只将有道理意识到羯磨从一生活转入到另一个。 被了解这点，一没有由任何反常现象一遭遇表面上迷惑由于一个生活概念的预想。 因此再生，是有神论的一个重要部分。 没有此，也是最具能力的个人爱恋的上帝的概念散开。 因此再生是，最可信的方面给聪明的有神论者。
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