失望、物质导致地狱的乐趣和三个门
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： vgevge
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Srila Prabhupada举“鸟的”例子在笼子的说明这点。 如果鸟的所有者只注意笼子，小心地擦亮它，并且忽略笼子(鸟)的居民，鸟将死。 同样地，如果我们注意身体，忽略它的居民(灵魂)，精神上我们将是，象死一样。 当然，灵魂从未死; 但是他一定将是非常凄惨的。
我们的实践经验是，既使当我们获得我们认为的一些对象将满足我们的感觉，我们很快变得沮丧，因为幸福不是即将到来的。 安排物质世界，在这种情况下尽管在享受的所有尝试，被适应的灵魂连续地是沮丧。 履行感觉的欲望不带来和平，因为，即使感觉临时地是满意的，他们要求越来越新的经验。 他们是贪心的。 而不是变得满意，感觉变得激起由寻找享受的过程。‘因而，生存个体交替在乏味和热衷之间。 因此失望我们变得恼怒和经常导致战斗与其他。
Krishna神志清楚的幸福不是象那样。 它是无限的，并且继续永恒地。
1. Bhagavad-gita 3.39
Bhagavad-gita描述有导致地狱的三个门： 情热、愤怒和贪婪。 这些活动覆盖知觉，如药物和造成许多人民丢失他们的好名字、道德、家庭和健康，以及悲伤地危害其他。 精神上，这些活动蒙蔽人并且使他无法了解精神真相。 落深和深入幻觉，灵魂将必须很大地遭受。 一谁是神志正常的应该放弃这三项原则。 l通过根据四项调整原则和歌颂野兔Krishna MahaMantra ： 野兔Krishna野兔Krishna Krishna Krishna野兔野兔野兔Rama野兔Rama猛撞Rama野兔野兔，一变得逐渐免于这些不需要的欲望。
当Krishna阁下出现500年前作为Caitanya阁下，他与洗涤镜子比较了歌颂野兔的过程Krishna。 我们的头脑或知觉镜子由我们在这个世界有的污染的协会覆盖; 不仅在这一生期间，但是过去始终居住。 歌颂洗涤头脑的镜子，灭火物质情热，使我们的生活吉利，位于我们卓越的平台的，唤醒我们对卓越的知识，并且给予我们我们向往的乐趣。
歌颂阁下的名字是献身者的最重要的活动。 歌颂的这是这个年龄(Yuga-dharma) A献身者最重要的宗教惯例应该持续不断地歌颂。 为了做这一个必须培养谦卑。
1. Bhagavad-gita 16.21
2. Sri Sri Siksastaka 1
3. Sri Sri Siksastaka 3
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