人文学科文章
1 ： 欧洲忘记了它的家庭 辩论在布鲁塞尔关于一个新的欧洲条约是杂耍对真正问题面对欧洲： 家庭的状态。
词数： 1142年 | 看法： 101
2 ： 美国本地人鼓和美国本地人的历史
美国本地人鼓是其中一台最可认识的美国本地人仪器。 世代的鼓在当地生活方式的中心，形成什么成为了基础美国本地人的历史。
词数： 600 | 看法： 130
3 ： 关于反对夫妇的真相
从美国的最近统计是否表明一个态度变化往避孕的？
词数： 1528年 | 看法： 97
4 ： 约会比赛第II部分： 如何成为有一个有意义的关系的合适的人
nce您怎么征服了约会场面，您启发在关系上激发您的兴趣想要同样的人？ 那不可以是迄今总是似乎的那些人的最坚硬的垫脚石，但是寻找伙伴。
词数： 1386年 | 看法： 103
5 ： 谁关心？ 面对老化社会的危机
当他们忘记问的生育高峰世代被接受的计划生育谁会支持他们并且照看他们在他们的老，晚年。
词数： 1330年 | 看法： 60
6 ： 怎么样英国青年时期？
正式英国尝试一切，但是培养的明显更好哄骗。
词数： 1894年 | 看法： 124
7 ： 美国的三(一百百万)欢呼
并且人口凶事预示者的二欢呼-，因为他们需要使振作。
词数： 1311年 | 看法： 97
8 ： 了解的记忆流逝
多数人民认为的绝望地被混乱的记忆流逝。 这是，因为一些有系统。 例如，钥匙进入关键瓶子。
词数： 679 | 看法： 87
9 ： 最巨大的发明在世界上
以万维网的形式，未来是在我们。 人们越来越学会访问它和互相谈话，人类将移动向关于怎样的一些更加清楚的想法解决它的紧迫的问题。
词数： 848 | 看法： 96
10 ： Watada的立场
它何时来您的时刻采取立场，您准备好？
词数： 591 | 看法： 107
11 ： Mohammad Yunus和新的革命家
2006年诺贝尔和平奖的Mohammad Yunus，优胜者，可能开始一次革命每在文化和知觉的革命？ 可能青年时期的下一代适合代表人类的被启发的有远见者，他有和逐字地改造世界？
词数： 738 | 看法： 77
12 ： 怎么能您告诉某事是否是胡话
易察觉的事有何区别，并且无意义的事，并且为什么是它重要能区别在二之间。
词数： 1515年 | 看法： 74
13 ： 走一百万位的有远见者很少人走过的路
想象一百万Gandhis今后跨步与视觉和在一致，他们采取所有的一个立场人类! 通过主动性例如涌现的一百万位有远见者竞选，我们可以创造为大家真正运作的世界。
词数： 698 | 看法： 107
14 ： 文化无能力投入是否是您工作的墙壁？
今天，多数公司在工作环境里设法保存文化能力，接受和了解文化多元化的价值某一程度。 吹嘘“机会均等的”政策雇主弥漫我们的社会。 然而，有某种程度上显示仅这些公司支持文化多元化的一些证据 --刚够减少他们是对歧视负责。
词数： 705 | 看法： 88
15 ： 门诺派中的严紧派缝制曾经是被认为的革命家
非常少量被子知道由安曼人做了在19世纪70年代之前。 然后在15年期间缝制变得相当共同。 在门诺派中的严紧派的社区现在被认为普遍并且期望。
词数： 651 | 看法： 78
16 ： 独特的圣诞节礼物-那个特别人的在您的生活中
圣诞节来临，大家同时爱并且畏惧的一个假日。 一切关于圣诞节是完全美妙的，除之外您必须决定什么礼物您将给谁和它的商店，然后包裹它然后给它。
词数： 439 | 看法： 82
17 ： 我们为什么自毁
当我们单独地或共同时拘捕生活力量我们自己的表示，我们与欲望反目为仇力量我们自己并且变得自毁。
词数： 674 | 看法： 101
18 ： 在队-成为的更好的朋友
要帮助达到情感亲热，从而成为一个更好的朋友，您需要通过尊敬她和确认谁哺育妇女的灵魂她是。
词数： 492 | 看法： 93
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