Esperienza di parlare bene

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da: jimmycox
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Il mio primo contatto con il colloquio del mondo fuori della mia casa era con i ragazzi in una scuola rurale. Non era piacevole. Tutti i ragazzi erano troppo vergognosi per comunicare con le ragazze. E perfino fra i ragazzi, il più giovani e possibilmente inoltre i ragazzi più piacevoli erano solitamente troppo vergognosi per partecipare alle sessioni generali di colloquio. Ed il colloquio degli altri, i ragazzi più anziani, era non solo penosamente sciocco e repetitious ma scioccante indecente. La gente non si porterà semplicemente per credere questo - ma esso è letteralmente allineare - e temi che lo stesso sia ancora allineare nella maggior parte delle scuole nondenominational. Dico questo perché quando più successivamente molti di noi sono stati trasferiti ad una scuola parrocchiale, persino le briccone che erano il più foulmouthed nella " public school ", direttamente dopo essere stato sotto l'ombra costante di cielo e di inferno, ho pulito il loro discorso.

Ho riflesso molto sul loro atteggiamento. In breve, tuttavia, ho cominciato a ritenere che questi critici della conversazione prevedessero troppo dalla razza umana. Mentre sono entrato negli anni posteriori di istituto universitario e nel facoltà universitaria che concede il dottorato, ho trovato la conversazione un piacere sempre più più satisfying. Quasi tutti i miei schoolmates sono sembrato separatamente o collettivamente essere la gente con quale una potrebbe, avere buon colloquio. Ho cominciato a ritenere sospetto che che cosa irking i produttori era che la gente ordinaria ha parlato delle cose ordinarie, mentre questi wielders della penna probabilmente thirsted per niente ma il conversazione circa i sonetti, i paesaggi e le arie.

Ho riflesso che la gente normale non può essere preveduta di parlare di queste cose, che il loro colloquio fosse probabilmente tutto il di destra ed abbastanza vivacemente per i loro propri gusti, che i produttori, gli insegnanti ed i sacerdoti dovrebbero accettare semplicemente il fatto che la gente “della nostra città„ limitasse il loro colloquio al morbillo, alle drogherie, al matrimonio ed ai bambini e che gli intellettuali dovrebbero quindi o andare indietro ai loro libri, conferenze e sermoni, o hobnob esclusivamente tra loro.

Essendo un insegnante io stesso dell'istituto universitario, ho teso nella mia vita di conversazione a comportarmi di conseguenza. Tuttavia, due osservazioni si sono forzate lentamente su me. Uno era che alcuni di più grandi fori nel mondo possono essere trovati fra “gli intellettuali,„ in modo che evidentemente non fosse cervelli ed imparare da solo quello facesse il conversationalist. L'altro era che la conversazione “degli intellettuali,„ anche quando vivace, sembra essere molto più circa le drogherie ed il matrimonio che circa le liriche ed il existentialism.

Mentre, è allineare, le conversazioni che erano personalmente le più memorabili per me erano quelle principalmente circa i soggetti culturali ed intellettuali, il post mortem delle conversazioni normalmente interessanti delle persone allevate o istruite hanno teso ad indicare che erano circa 90 per cento circa gli interessi medii della gente normale e soltanto 10 per cento circa i cosiddetti soggetti culturali.

Tuttavia, che cosa soggetti determinata gente ha parlato, ha portato alla conversazione vivace ed interessante. Ciò lo ha condotto a concludere che non è così tanto il soggetto che portasse al colloquio di merce - o la formazione dell'altoparlante - ma la manipolazione del soggetto. Era il modo di parlarlo - possibilmente, come Johnson lo ha messo, abilità di collocazione “delle cose in tali viste come non sono comunemente - veduto dentro,„ che provocato “un bordo di nervosità.„ Questa impressione è stata confermata forte da una stirata nelle caserne dell'esercito. Il colloquio della maggior parte dei soldati per lo più era, naturalmente, troppo indecente per il commento o la partecipazione. Ma non tutti.

Ci erano abbastanza colleghi colloquiale rispettabili là di tutti i gradi di formazione e di talenti per consentire parecchie osservazioni. Uno era che i fori non sono stati limitati ad alcuna professione o non vendono o nazionalità. Secondariamente, i colleghi con “un bordo di nervosità„ nel loro colloquio potrebbero essere bianchi o neri, cattolici o indù, idraulici o professori. Di nuovo, uno ha ritenuto che non fosse così tanto i soggetti discussi come il modo ed il metodo che hanno reso la conversazione interessante o l'alesaggio.

Fonte dell'articolo: http://www.ArticleStreet.com/

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