Expérience de parler bien
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par : jimmycox
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J'ai reflété beaucoup sur leur attitude. Tantôt, cependant, j'ai commencé à estimer que ces critiques de conversation ont attendu trop de la race humaine. Pendant que j'entrais dans les dernières années de l'université et dans le troisième cycle d'université, j'ai trouvé la conversation un plaisir de plus en plus plus satisfying. Presque tous mes camarades de classe ont semblé être les gens avec qui on pourrait, séparément ou collectivement, avoir le bon entretien. J'ai commencé à suspecter que ce qui contrariait les auteurs était que les gens du commun ont parlé des choses ordinaires, tandis que ces wielders de stylo thirsted probablement pour rien mais le conversazione au sujet des sonnets, des paysages, et des arias.
Je me suis reflété que des personnes normales ne peuvent pas être prévues parler de ces choses, que leur entretien est probablement tout exact et assez avec animation pour leurs propres goûts, que les auteurs, les professeurs, et les ecclésiastiques simplement devraient accepter le fait que les personnes de « notre ville » confinent leur entretien à la rougeole, aux épiceries, au mariage, et aux enfants, et que les intellectuels devraient donc ou retourner à leurs livres, conférences, et sermons, ou se lier d'amitié exclusivement entre eux.
Étant un professeur d'université moi-même, j'ai tendu dans ma vie parlante à agir en conséquence. Cependant, deux observations se sont lentement forcées sur moi. On était que certains des plus grands être au monde peuvent être trouvés parmi les « intellectuels, » de sorte qu'évidemment ce n'ait pas été des cerveaux et seule l'étude de cela ait fait la personne de conversation agréable. L'autre était que la conversation des « intellectuels, » même lorsqu'animée, semble être bien davantage au sujet des épiceries et du mariage qu'au sujet des textes et de l'existentialisme.
Tandis que, il est vrai, les conversations qui étaient les plus mémorables pour moi personnellement étaient ceux la plupart du temps au sujet des matières culturelles et intellectuelles, le post mortem des conversations normalement intéressantes des personnes cultivées ou instruites ont tendu à prouver qu'elles étaient environ 90 pour cent au sujet des intérêts moyens des personnes normales, et seulement 10 pour cent au sujet de soi-disant matières culturelles.
Néanmoins, de quelque matières certaines personnes aient parlées, il a conduit à la conversation animée et intéressante. Ceci m'a mené conclure qu'il n'est pas tellement la matière qui conduit à l'entretien de bon - ou l'éducation du haut-parleur - mais la manipulation de la matière. C'était la façon de parler de elle - probablement, comme Johnson la mettent, le talent de placer des « choses dans de telles vues comme ils ne sont pas généralement - vue dedans, » qu'eu comme conséquence un « bord de nervosité. » Cette impression a été fortement confirmée par un bout droit dans des casernes d'armée. L'entretien de la plupart des soldats était le plus souvent, naturellement, trop indécent pour le commentaire ou la participation. Mais pas tous.
Il y avait assez de camarades en mode conversationnel décents là de tous les degrés d'éducation et de talents pour permettre plusieurs observations. On était que des alésages n'ont été confinés à aucune profession ou ne commercent pas ou nationalité. Deuxièmement, les camarades avec un « bord de nervosité » dans leur entretien pourraient être blancs ou noirs, catholiques ou indous, des plombiers ou des professeurs. Encore, on a estimé que ce n'était pas tellement les matières discutées comme façon et méthode qui ont rendu la conversation intéressant ou le sondage.
Source d'article : http://www.ArticleStreet.com/
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