Nós devemos apreciar todos os serviços feitos para Krishna
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por: vgevge
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Krishna não precisa qualquer coisa, à exceção de nossos corações. Nós precisamos de aprender a arte de incentivar outro e de apreciar seu serviço. Nós devemos estar tão felizes se alguém está fazendo algum serviço para Krishna.
Ontem eu mencionei que o desejo para a independência e a aquela mim ainda teve este. Eu penso que é importante que eu esclareço o que eu signifiquei pela independência. Eu não indicava a independência de Krishna. Ninguém é independente de Krishna e o pensamento que um é ou pode ser é Maya. Entretanto porque os personalists nós reconhecem que cada um e todos de nós são uma pessoa independente. Aquele é nós não é todos os mas os indivíduos eternos que são parte e pacote de Krishna. Agora que é nosso ontológico posicione. É interessante embora como a independência joga para fora ambos no sentido eterno do rasa e no contexto de Bhakti rendidos neste mundo.
Nós não podemos ser forçados ou amimados para render o serviço a Krishna. É um ato puramente voluntário do coração que é o aspecto essencial de Bhakti. Demasiado frequentemente em um ajuste institucional nós perdemos esta compreensão do livre arbítrio da alma e nós tentamos introduzir povos na consciência de Krishna que usa expressões tais como “você devemos”, “você temos que”, “você somos supor a”, “não estamos no maya Prabhu”, “mim somos sua autoridade e você tem que escutar-me”, “fechado acima e actuar corretamente”, “se você não faz este Krishna o punirá”, “você está indo começ uma reação pesada para este ou para não fazer isto”, “mim dar-lhe-á os mahasweets se você faz este”, “se você não faz este, eu serei muito disappointed em você”, “você estou causando-me a dor”, etc. Estas são as técnicas manipulativas que separam realmente a pessoa do bhakti real, e podem finalmente dar a alguém uma aversão para o serviço devotional. Krishna diz no Gita (9: 2):
Este conhecimento é o rei da instrução, a maioria de segredo de todos os segredos. É o conhecimento o mais puro, e porque dá a percepção direta do auto pela realização, é a perfeição da religião. É eterno, e é executado alegre.
Para que algo seja feito alegre, deve ser feito voluntàriamente. A pessoa deve reter seu sentido de individualidade e liberdade de escolha-sua autonomia, ou então não há nenhum amor. Não pode haver nenhum amor sem um amante e um amado, e quando nós funcionamos na plataforma da obediência cega nós elimina um dos dois. Eu encontrei que como indivíduos nós temos necessidades individuais mesmo na vida espiritual e mesmo no reino espiritual.
A necessidade para a autonomia é uma das necessidades que devem ser encontradas no estágio da prática devotional e da perfeição devotional. Naturalmente nossa autonomia é nunca absoluta, ele é sempre relativa. A única pessoa que tem a autonomia absoluta é Krishna (é Svarat), e mim não é mesmo certa Ele-ele é controlada aproximadamente por Radharani! Assim, ISKCON tem que ser muito cuidadoso da tentativa matar o modo voluntário do serviço do indivíduo impor demasiada autoridade. Srila Prabhupada estava muito muito de encontro à centralização. O movimento da consciência de Krishna é para que os homens do treinamento sejam independente pensativos e competentes em todos os tipos de departamentos do conhecimento e da ação, não fazendo a burocracia. Uma vez que há uma burocracia o tudo isto estará estragado. Deve haver sempre esforço do indivíduo e trabalho e responsabilidade, o espírito do competidor, não de que um dominará e para lhes distribuir benefícios o outro e não faça nada mas implora de você e você fornece.
Assim, o negócio dos líderes é facilitar as expressões individuais de Bhakti nos membros e guiar povos aos pés dos lótus de Krishna. Pelo guia eu não significo o impulso (por ameaças, por culpa, etc.), mim significo a tração pela atração.
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