Maneiras de tornar-se feliz Chanting os nomes de Krishna

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por: vgevge
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Os nomes de Krishna são o repositório de toda a felicidade. São a grande riqueza! Se nós chant corretamente, nós não experimentaremos misérias materiais (as misérias espirituais como o sentimento da separação intensa de Krishna são uma outra coisa!). Assim a pergunta levanta-se a respeito de como nós podemos chant agradàvel, mesmo se nós não somos devotos ainda puros. Como podemos nós controlar a mente? Como podemos nós se manter do pensamento das coisas milhão e uma que nós temos que fazer ou gostaríamos de fazer? Chanting corretamente toma a prática, mas nós devemos aproximar a prática em uma forma positiva. Em vez do pensamento: “Agora eu tenho que controlar minha mente e para não pensar de outras coisas,” nós devemos pensar: “Agora eu concentrar-me-ei nos nomes de Krishna que são não-diferentes de Krishna. Concentrando em nomes de Krishna, Krishna dar-me-á toda a inteligência, e eu amá-lo-ei cada vez mais.” Em outras palavras quando nós aproximamos os nomes santamente em uma forma negativa (de que é o que nós não devemos fazer) nós pense frequentemente mais sobre o que nós não devemos fazer do que o que nós devemos fazer. Diz-se frequentemente que “você não pode fazer a não faz”!

Assim, você pode pedir: “Que é seu método de chanting e da ouvir? Como pode você permanecer assim que centrado sobre nomes de Krishna?” Há basicamente duas situações diferentes onde nós chanting; no kirtana e em Japa, e no mim aproxime ambos diferentemente. Tanto quanto kirtan é referido, usou-se para desinsetar-me realmente quando a pessoa que chanting não poderia manter um acordo, ou foi-se um cantor mau, ou foi-se arrítmico (não poderia manter uma batida). Pareceu que eu estive cercado por povos com estes talentos particulares! Mesmo eu fui emitido aos países onde todos teve aqueles talentos! Então eu realizei que Krishna tinha arranjado a situação, assim que eu poderia inteiramente apreciar seus nomes. Nós sabemos que há dois graus do estágio do ruci (de acordo com o Madhurya Kadambini). O primeiro grau é quando um tem um gosto real para kirtan quando a condução da pessoa é perita no canto e todos os instrumentos são no acordo e jogados por peritos. O segundo ou estágio mais elevado é quando um tem um gosto real para kirtan não obstante a perícia das pessoas que conduzem ou que acompanham o kirtan (contanto que o nome chanted pelos devotos que são seguintes estritamente).

A fim incentivar devotos vir ao aSrila mais elevado Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura do estágio às vezes teria a ligação a mais má do cantor kirtan! Assim, eu realizei que pela benevolência de meu Srila mestre espiritual Prabhupada e de meu Srila de primeira geração Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura, eu estava empurrado para vir a um de mais alto nível de apreciar os nomes santamente. Finalmente eu rendi-me, e compreendi-me que realmente o acompanhamento musical era apenas o veículo em que os nomes santamente chegaram, e que eu não devo ser unido ao veículo. Eu devo ser unido ao passageiro (Krishna sob a forma de seus nomes) no veículo. Assim com prática eu podia desligar (para não se ouvir) o acompanhamento musical e ouvir somente a lebre Krishna de Krishna da lebre, lebre da lebre de Krishna Krishna, lebre Rama de Rama da lebre, lebre da lebre de Rama Rama!

Então cada kirtan tornou-se extremamente relishable. Os nomes santamente são surpreendentes. Você nunca começ bastante deles. Você pray para milhões das lingüetas e milhões das orelhas a chant e ouvir-se! Meu acessório precedente ao veículo era como alguém que foi unido à placa de comensal um pouco do que no prasadam que estava nele. Imagine rejeitar o prasadam saboroso porque foi serido em uma placa barata da folha um pouco do que em uma placa de prata. Não faz o sentido. Assim, quando eu sou atender kirtan, eu ouço simplesmente o Mahamantra e igualmente penso do significado do Mahamantra: como eu estou implorando Radha e Krishna para me situar em seus pés dos lótus, como eu estou implorando Radha e Krishna por sua mercê, como eu estou implorando Radha e Krishna para me dar a piedade, etc. Kirtan transforma-se uma sessão ectática da oração agora não obstante o acompanhamento musical.

Fonte do artigo: http://www.ArticleStreet.com/

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