Relembrança, Forgetfulness, conhecimento e o mundo material pervertido
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por: vgevge
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Mesmo os animais basearam instinctually o comportamento que coincide com seus desejos. Este instinto assim chamado é realmente Krishna no coração que ajuda os a realizar suas plantas. Krishna sabe as aspirações de todas as entidades vivas. Krishna faz este para dar-lhes a facilidade para apreciar todas as variedades neste mundo. Quando a alma realizou finalmente a futilidade da tentativa apreciar separada do deus, gira para Krishna no coração.
Nós esquecemos que nós somos parte e pacotes de Krishna, seus empregados eternos, porque nós queremos fingir ser o " mestre de tudo que nós examinamos. “Krishna, entretanto, emite-nos mensageiros (Saint, sábios, pregadores) para lembrar-nos de quem nós somos. Krishna diz aquele a um quem o procura, serindo o com devoção, ele dá o conhecimento como aproximá-lo. Quando alguém vem à consciência cheia de Krishna, revela seu relacionamento eterno com ele e remove toda a ignorância. 1. Bhagavad-gita 15.15, 2.Bhagavad-gita 10.10
O mundo material pervertido. Que é este? No Bhagavad-gita, krishna comares este reino material com uma árvore de banyan que tenha suas raizes para cima e filiais para baixo. Nós podemos pensar que tal árvore não existe, mas nós podemos perceber uma árvore como a reflexão de uma árvore real no banco de um rio. A raiz de tal árvore, ou onde a árvore real e a árvore refletida se juntam, pode ser comparada ao desejo da alma individual, que é manifesta por sua utilização do livre arbítrio. Por este livre arbítrio pode escolher participar no reino espiritual (árvore real) ou no mundo material (árvore refletida na água). Apenas porque uma reflexão é uma réplica invertida do original, os relacionamentos neste mundo são respresentações invertidas dos relacionamentos no reino de deus.
O Vedas diz a nos que há cinco rasas, ou aos relacionamentos, que existem na dimensão trancendental: adoração 1.Passive, afeição 2.Servitude, 3.Friendship, 4.Parental, e amor 5.Conjugal. Os asas flavored às vezes pelos relacionamentos indiretos que vêm e vão apropriadamente de acordo com situações diferentes. Todos estes relacionamentos têm como seu ponto de foco Krishna, que está compreendido enquanto o enjoyer em cada exemplo, visto que a alma individual é apreciada, tomando como seu somente prazer a satisfação da alma suprema. Esta atitude traz a satisfação completa à alma.
Aqui na reflexão pervertida (mundo material) a alma individual tenta ser o enjoyer, tomando todas entidades restantes, a energia material, e mesmo o deus como os objetos da apreciação. As estruturas que condicionadas da alma sua vida é tal maneira a respeito de maximizam esta apreciação, mas são continuamente frustrantes. Finalmente, tudo é levado embora pelo senhor supremo sob a forma do tempo.
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