Reflexões na raiva: Fazendo o quarto em meu círculo para “o homem no pântano”
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por: Circlemanifesto
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Está aqui algum conflito que eu tenho deixado em meu círculo recentemente… Eu li esta liberação de imprensa do relógio do cidadão e eu estava tão irritado sobre o que eu percebi como do “o lavagem verde” esse mim poderia perfurar minha mão através de uma parede.
Mim significam, que Eli Manning têm que fazer com consciência amigável do eco ou responsabilidade social? É tão rico quando tão muitos povos no mundo são tão pobres. Íntegro poderoso de sentimento, eu escrevi este texto:
“Você poderia empregar Eli Manning. Você pode empregar meu pénis verde e para pagar-lhe milhão dólares para endossar seu seguinte “eco-preste atenção.” Escuta, meu pénis verde é apenas como relevante. Tanto quanto eu sou referido, pode passar, retroceder e marc objetivos de campo. No- é mais relevante. Eu não tenho nenhuma criança sobre a população sou um dos assuntos críticos por um futuro sustentável. Meu pénis verde seria um endosso melhor… se era para a venda, que, mim diz para tudo
Avenida de Madison… Alá, meus bons Sirs… não é! “
Não realmente para apropriar para alguém que blogging na sustentação da responsabilidade social na indústria da jóia. Aqueles homens de negócios adultos que me vêem em seus ternos e laços em feiras profissionais reagiriam desfavoràvel a tal divertido. Meu pénis verde não desgasta um laço. A discreção assentou bem na maior parte de valentia.
Eu tive uma prática da meditação por mais de twenty-five anos. Os retratos de meus professores em meu altar olham fixamente em mim cada manhã em que eu me sento. Claramente, esta não é uma perspectiva “iluminada”. Mas é esse nível de raiva cínica, embittered um sinal da fraqueza?
A resposta a esta pergunta começ ao coração de práticas orientais contra as aproximações indígenas que meus professores do nativo americano me ensinaram.
Certamente, o cinismo está fragmentando. Qualquer um pode demitir ou pelo menos, marginalize um ataque. Imus, a proa e a arremetida mandarão sempre sua sustentação demográfica limitada para seu tóxico vomitar.
O que é criado sobre mil anos pode ser destruído em alguns segundos. É mais duro realmente construir algo e ser doação da vida.
Contudo a primeira etapa no trabalho com círculo é dar o que é em seu círculo uns direitos a existir. Neste caso, eu estou falando sobre meu círculo interno dos caráteres. Eu não sou um quem tem a fé - ou o external para essa matéria - em um monotheism interno. Eu pago a atenção à natureza arquétipa de meus sonhos. Há muitos caráteres dentro.
Trabalhar com sabedoria do círculo significa honrar os caráteres internos. Este caráter que escreveu a passagem que acima eu chamo o homem na “parte inferior do pântano” e prendem uma das escoras críticas a meu processo creativo.
Não é algum indivíduo novo sensível da idade para baixo lá. É enraizado em perspectivas catárticas, terra-baseadas. Eu tenho-lhe uma corda de salvamento para baixo. Seu medidor do bullshit é sensível hyper e pode ser ultrajante. Eu tomo-lhe a caça dos alces, junto com meu leão de montanha.
As alianças com seu lado mais escuro dão a introspecção e o poder. Para mim, isto significa o fleshing para fora e mesmo dialogging com essa parte doneself. Finalmente, um dá-lhe um trabalho que aprecie. Apreciou escrever sobre nosso pénis verde.
O trabalho do homem do pântano é acordar-me acima do trance do consenso. A tarefa seguinte é usar o como uma aliança e então o passeio em torno do círculo ouvir todas as vozes. Eu recolho toda a sabedoria que eu tenho que canalizar essa energia no diálogo, tomando nos mais profundos, eu entro no centro de meu mundo, o lugar da humanidade a mais profunda, e ver o retrato inteiro.
A raiva e a raiva são amarradas ao sofrimento e o sofrimento é amarrado para causar dor, e dor amarrada à condição universal trágica da vida na terra como ser humano. Nós somos todos os um círculo.
Eu penso, como um escritor, mais conscientes nós somos de todas as vozes em nosso círculo interno, mais o poder que nós temos. O caráter e a introspecção dependem em cima da empatia, e a empatia começa com oneself.
Apenas porque eu escrevi um ataque não significa que eu tenho que o usar. Apenas porque eu estou irritado não significo que eu tenho que passar minha mão através de uma parede. Adicionalmente, eu vivo em uma casa de adôbe e não haveria muita esquerda de minha mão.
Embora eu não concordo com o método do cidadão, há um benefício. Mesmo eu tomei um ângulo e emfatizado desproporcionalmente em introduzir no mercado meu produto.
Este lugar da aceitação, como a remissão, ou o amor, são um processo. É duro fazer porque é mais fácil sentir o ultraje e o auto íntegros do que ele é entrar profundamente em seu próprio coração e encontrar o universal em sua micro experiência.
Durante recuos prolongados da meditação eu vim compreender realmente completamente que o que é fora de mim no mundo é realmente dentro de mim, em meus coração e mente. Toda minha experiência da vida aponta para uma verdade: o universo é um espelho gigante.
Eu não vivo bastante nesta sabedoria. Eu posso bitch e responsabilizar outro assim como como o indivíduo seguinte. O reconhecimento que nós somos toda a parte de um círculo, é uma viagem.
O interior de nós lá é muitos círculos. Há muitos altares. Há muitos deuses. Deixe-nos honrá-los todos, e para não fazer o erro que Carl Jung nos advertiu sobre quando disse, “os deuses têm doenças tornadas.”
Meu objetivo com minha escrita é tomar tanto quanto o leitor no coração de nossa experiência humana eu posso possivelmente. Eu quero não lhes dar para fora nenhuma maneira exceto com a compreensão que nós todos estamos conectados.
Fonte do artigo: http://www.ArticleStreet.com/
Sobre o autor
Marc Choyt é presidente de imagens reflexivas, www.celticjewelry.com, uma companhia da jóia esse negócio social responsável das práticas. Marc de www.fairjewelry.org é o autor um Web site do movimento para os consumidores e os joalheiro que suportam a jóia do comércio verde e justo. Igualmente originou o manifesto do círculo, www.circlemanifesto.com, um modelo comercial baseado em tradições indígenas.
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